一、  

小时候  

在月下江溪村  

由堰坝旁走上独木桥  

经过碾子边  

然后——到往  

一处观音潭的地方  

我总能寻见许多  

紫蓝色发光飞舞的小蝴蝶  

它们偶尔也会跟随萤火虫  

停留于水岸的花朵之上  

但更多时段  

它们会从潭尾  

引导着一群欢跃的白银鱼  

奔向滩头，与蜻蜓水面上自由嬉戏  

二、  

在月下江溪村的田野  

你总能第一时间  

听到一首孤独而动人的蛙声  

哇，咕哇，哇，咕哇  

哇，咕咕哇，哇哇哇……  

然后，紧接着  

是一片不停的蛙哇声  

仿佛这片田野  

本属于它们蛙族的领地  

三、  

在江溪村  

每当月色下  

你总能寻着一束光……  

透过一扇破木窗子  

里面有一个苍白的老翁  

左掌遮捂着——  

右手握举，一盏铜色的煤油灯……  

于那红亮的灯光中，摸索着纸笔  

趁着月色，又一遍一遍地  

——教导孙儿，椅坐墙门  

书写，朗读着岁月的诗痕……  

四、  

在月下的  

江溪村  

爷爷说……  

他常在梦里见到  

门外的山顶上  

若隐若现  

竖着一个瞻星亭  

在亭子的山下  

是江溪之水  

——水深月白之处  

便是那乌黑发亮的观音潭了  

于潭边的田野上  

有一高大的醉诗楼阁  

阁中声乐悠扬  

——群仙欢舞  

有吃饮不尽的美酒佳肴  

及五湖四海赶来的文人剑客……  

五、  

在月下江溪村  

奶奶时常  

坐于偏静的院子角落  

右手卷成一个话筒形状  

悄悄低下头，触我耳旁…  

细声给我讲着“熊娘咖婆”来了的故事  

奶奶说：古时候  

江溪村的碾子、老枫木树边  

发过一次滔天地大洪水  

冲来了一只歪脖拱背的怪物  

它的头发很长很长……  

白天时全身是乌黑的  

每当夜晚，全身又会变得雪白  

离人们近时，看它模样神神叨叨  

总会喃喃自语道：“熊娘咖婆”  

紧接着，又一遍一遍的轻声念叨着：我是熊娘咖婆……  

自从熊娘咖婆来到江溪村  

村中经常会无缘无故地有小孩子丢失  

于是，村子里偶有听闻  

某人遇见过熊娘咖婆偷吃小孩的说法  

当然，熊娘咖婆  

不是什么人家的孩子都要  

听说谁家的孩子不爱吃饭、长不大  

不听话，总爱哭闹  

它就专挑吃一些像这样玩皮  

还没懂事的孩子  

奶奶紧搂我于怀中，诡异的说着……  

【注释】熊娘咖婆：是一个怪物。最早相传于湖南湘西麻阳县江溪村七组，是湘西民间一个充满童年色彩的惊悚典故。  

六、  

在月下  

江溪村七组  

砌有两处水碾子  

一处是在枫木树边  

另一个碾子  

——处于白剌梨木树的对面  

由江溪之水  

先从老枫木树旁流淌而过  

然会蜿蜒地流向苍老的白剌梨木树  

人们总把这两处地方  

顺水分别——习惯性  

叫喊作碾子头上  

与碾子下头  

七、  

在江溪村  

月下的观音潭  

水边有两棵大树  

一棵喊作乌剌梨木树  

另一棵便是白剌梨木树  

它们像黑白无常一样  

——形影相随……  

前则，生在潭腰处  

后则，长于潭边的碾子旁  

树高遮星蔽月  

经千百万年风雨  

依旧——雷打不动  

扎根守卫在故乡  

等候着远游谋生的人们归来  

八、  

在江溪村七组  

月色下的水碾子  

——声响不停  

一个花白的妇人  

围绕着碾磙  

一遍又一遍地  

用高粱扫把  

清理磨盘的谷物  

碾子下的水流湍急  

不断冲动滚轮  

于沉静岁月中  

——无法逆转  

却无情碾压破碎了  

那漫长而忙碌不堪的身影  

诗人简介：  

滕远渊，男（1990—）苗族，原名滕建玉，乳名滕细伢子，生于湖南湘西麻阳县江溪村七组。系中国乡土作家、著名青年诗人，对诗词歌赋曲深有研究，擅长传统书法艺术。先后主编《诗人乐园》《草根诗集》《诗海寻梦》《民间优秀诗选》《新百年诗篇》等大型著作，参与编辑文学选集十余本。有代表作品大型长篇组诗《月下江溪村》。